7月6日上午，習(xí)近平總書記來到蘇州平江歷史文化街區(qū)考察，指出：“蘇州在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合上做得很好，不僅有歷史文化傳承，而且有高科技創(chuàng)新和高質(zhì)量發(fā)展，代表未來的發(fā)展方向。”傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合是一篇大文章，文明發(fā)展如此，理論創(chuàng)新也是如此。
在文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記深入闡釋“兩個結(jié)合”的重大意義，指出：“‘結(jié)合’的結(jié)果是互相成就，造就了一個有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體，讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由‘結(jié)合’而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。”
能夠互相成就的兩個主體，往往具有相通的價值觀念、目標(biāo)追求、思維方式等。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于不同歷史背景，但存在內(nèi)在的高度契合性。中國共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識和把握這種契合性，在中國革命、建設(shè)、改革的偉大實踐中，將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，產(chǎn)生了豐碩成果。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予馬克思主義更多中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，讓馬克思主義成為中國的。馬克思主義在中國大地根深葉茂，為中國人民所認(rèn)同、所接受，展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅持“兩個結(jié)合”，科學(xué)回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義等重大時代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，賦予馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色。比如，提出堅持以人民為中心的發(fā)展思想，傳承民本理念，發(fā)展了唯物史觀；提出人與自然和諧共生，傳承天人合一理念，發(fā)展了馬克思主義的自然觀；提出推動構(gòu)建人類命運共同體，傳承四海一家、天下大同理念，發(fā)展了馬克思主義世界歷史理論……習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的創(chuàng)立，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。
在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)指引下，我們推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，中華五千多年文明展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)、煥發(fā)出巨大活力。歷史博物館人頭攢動，詩詞大會被年輕人追捧，非遺產(chǎn)品網(wǎng)上熱銷……中華大地歷史文脈綿延、傳統(tǒng)現(xiàn)代交匯、文化自信昂揚(yáng)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)現(xiàn)代光彩。
馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，不是拼盤，不是簡單的物理反應(yīng)，而是深刻的化學(xué)反應(yīng)。這個化學(xué)反應(yīng)造就了一個有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體，讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。這一文化形態(tài)深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“以馬克思主義為指導(dǎo)對中華五千多年文明寶庫進(jìn)行全面挖掘，用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時代內(nèi)涵，將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義，有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來”。我們要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，深入推進(jìn)“第二個結(jié)合”，讓馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的互相成就結(jié)出更多碩果，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，鑄就社會主義文化新輝煌。